结婚与离婚离你有多远

　　绿色的生命...
　　
　　题记——少年夫妻老来伴，令人羡慕的往往不是你风华正茂时，有过多少追求者和艳遇，而是你风烛残年的时候，有没有人陪你在身边，走完人生最后一段路。。。
　　
　　前些天，听说一个朋友离婚又结婚了，到底这是第几婚了，啥时候婚姻变成了过家家，很是想不通。
　　
　　常听人说婚姻可以分为三部曲：第一部甜言蜜语、第二部冷言泠语；第三部不言不语；那么离婚至少也应该有一部曲，那就是自言自语。而再婚的烦恼更犹如难以下咽的夹生的米饭，肠胃不好的人吃了还会拉肚子。
　　
　　关于婚姻，那时有一句很流行、很煽情的话：佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。
　　
　　还有：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
　　
　　还有：因前世有缘，今生才结为夫妻来相互恩爱。
　　
　　新婚伊始，回味着这些情意缠绵的美好诗句，脸上注满了虚肿的幸福结婚十年时，读到一句话说：因为前世有仇，今生才结为夫妻来相互折磨。偶有失眠的长夜，咬牙切齿吟诵此句，对婚姻有了皮毛的领悟。
　　
　　结婚二十年，偏又看到一句更深层次的话：婚姻三十年，想过离婚两百次，掐死对方五十次。而今满脸沧桑，满心麻木，满眼绝望，满身悲怆惨烈状。无喜也无怒，不笑也不痛，对着此段话龇牙咧嘴，从鼻腔发出一丝哼哼冷笑，然后洗衣拖地刷碗筷，该干什么干什么去。
　　
　　从此……关于婚姻，无法感言。
　　
　　结婚的手续越来越简单，现在甚至也不用体检了，去婚姻登记处，只要带足证件，无人问你诸如是否愿意与这位先生或小姐正式成为合法夫妻之类的话，不到一个小时就可以成为受法律保护的夫妻，同理可证，离婚也是如此简单，只是不同的是把红证变成了绿证，时间甚至比领结婚证的时间更短。
　　
　　多数婚姻登记处办理结婚和离婚的办公室都离的不远，这是不是也预示着，婚姻的合与分也很近呢？
　　
　　即使是预言家，似乎也不能准确的说清楚这对新人是否能过一生，一生啊，多少年、多少个月、多少个日子、多少个小时、多少分、多少秒啊！婚姻不是过家家，说和就和，说散就散。婚姻对于自己和孩子，那是心灵的归宿。没有什么伤害，比让一个心灵没有家园的伤害更大。心灵没有家园的人，充满着感伤，易焦虑易紧张，易恐惧，易愤怒，受了伤无处抚伤，爱抱怨，总是在挑剔。不管投出多少爱，不管投出多少希望，心灵没有家园的人，总是收获伤害，总是怀疑。
　　
　　曾经有人研讨离婚后受伤的是谁?
　　
　　女人说:是女人
　　
　　男人说:男人同样会说受害是男人
　　
　　教育学家说:是孩子,在孩子的心灵上画了一道伤痕.
　　
　　人世男女之间已无真情可言，一切都是为了利益。女人说，男人没有一个好东西，都是为了色，男人说，女人都是溅，投靠男人就是为了财。他们已决定不再结婚，却又整天不停的与异性接触，上演着天天做新郎[新娘]，夜夜入洞房的激情戏。“一个离过婚的男人要是娶了一个离过婚的女人，就等于一张床上躺了4个人。”还可能还说少了，
　　
　　一切婚姻是爱情的坟墓，这句话是绝对真理。婚姻”两个字，很有趣。右边是表声的字符：“昏”和“因”，左边都是“女”字旁。
　　
　　试想，人的最终归宿不就是坟墓吗？更何况有些坟墓建造得比活人住的房屋占地要大、档次要高。
　　
　　婚姻就是爱情的坟墓。其本意应该是两个相爱的人不再为咖啡和玫瑰花瞎折腾，而是进入避风挡雨的“坟墓”静下心来过安稳平淡日子。婚姻的本质像是一种生长缓慢的植物，需要不断灌溉，加施肥料，修枝理叶，打杀害虫，才有持久的绿荫。
　　
　　“如露亦如电”——爱情是短暂而无常的。如“梦、幻、泡、影”——爱情是空幻的。，“诸法因缘生，诸法因缘灭”——爱情是因缘法，是有条件的，因而也是有生有灭的。万物有生必有死，有始必有终；因缘有聚，亦必有散，散了的时候，让我们到哪里去寻找爱情呢--它已经尸骨无存了。世人都说，爱情是婚姻的基础。爱情本身既已疑幻疑真，那么这基础的坚固与否，我们也就一目了然了。
　　
　　婚姻就好比一条绳子，它想把爱情捆绑住。爱情既是空性，用婚姻捆绑它，就象用绳子捆绑空气一样，能绑得住吗？爱情既是无常的，用婚姻捆绑着它，它就永恒了吗？爱情既是因缘和合而生的，用婚姻捆绑着它，它就不分崩离析了吗？
　　
　　婚姻，是靠什么维持的呢？一般的人，是靠前世因缘，靠人性中善的一面，靠良心、道德，以及生活习惯的力量。作为人，最稳妥的相处之道莫过于化比翼鸟为同修。婚姻中两个人为什么经常出现摩擦？因为我执。婚姻的男女主角相处的过程，就是两个人的我执此消彼长的过程，是两个人我执的一种游戏。双方都希望对方能听自己的，能迁就自己、满足自己的欲求。
　　
　　凡是为自己想的多、为对方想得少的人，就会对对方产生很多要求和不满，就会经常争吵；反之，凡是为对方想得多，为自己想得少的人，就易于宽容和谅解，能够包容和体贴，二人就能够和睦相处了。双方我执都重，婚姻便很难有美满的下场；一重一轻，可心保全；二个都轻，都能尽量为对方着想，就是世人眼里的美满姻缘了。
　　
　　所以，婚姻的相处之道就在于“损”。损什么？损我执。“为道日损”，损的是什么？也是我执，看谁总是在“要”、谁“舍’罢了。很喜欢一个词，叫做“志同道合”，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。
　　
　　总而言之，在家放庭生活中，相处的诀窍也是“损”字，以损为主，损已利人。凡发生一切事情，都用修行的原则来处理，这样，家庭也就变成了道场，亲眷属也就变成了法眷属了。
　　
　　《优婆塞戒经》中说，菩萨有二种，一种出家，一种在家，而在家菩萨修行尢难。何以故？“多恶因缘所缠绕故。”佛家有一句话，叫“无挂碍物者无恐怖”，不妨借用来，少需要物者少烦恼。因为必需少，所以受限轻。人就获得了更快的行走，更高的飞翔。
　　
　　在多年的艰难探索中，总结三句话，愿与在家菩萨们共勉：“心是道场，家是寺庙，生活是大禅师”，落实了这三句话，我们就能随时、随地、随事、随人修行了，就能“立处皆真”，不负此生
　　
　　喜欢怎么样的生活…