一段漫长而艰苦的流浪旅程

　　“诊断结果确定了，你不用再手术！”

　　我抱着被风吹得浑身哆嗦的身子刚从住院部后门溜进病房，就听到病友和护士嚷着。那兴奋劲儿仿佛是在说着自己的结果一样。

　　“哦，知道了。”我淡淡的回应，却让她们惊讶得目瞪口呆，我不明白她们究竟在担心什么，又在高兴什么。即便一年前那一幕再次上演，即便再被下两道病危通知，那又怎样？我最多就是再和死神玩次捉迷藏而已。也不清楚这份淡然是我原本就有的还是“西游”又收获的。

　　十二天后……

　　又昏睡了十二天，荒芜了小半月，醒来的夜里，青海的天空正飘着雪花。这病痛的年月里，已记不清自己空白了多少日子。

　　不记得这十来天里究竟有没有梦些什么，醒来后只记得梦里的孤独，西藏的彷徨与无助…只记得梦里特别困特别累的时候，总有人唤我起床……

　　七月末，在送走最后一位病友后，我的坚持终于有些动摇了。于是接受“麻烦大叔”的邀请，去玉树看望他们。

　　因为自己一贯的率性而为，起程时突然改道儿，于是在曲麻莱，把身上属于自己的所有费用倾囊相助于那群孩子，并和几个支教成为很好的朋友。

　　或许，只有自己成为一个真实的弱势者，才能真切地感受人间的疾苦和贫困。并且会想要竭尽所能的帮助他们。我一直相信，爱，会让世上每一个孤单的孩子，眼睛里有光！

　　翻过山…走过草原…终于见到玉树的朋友们。

　　“麻烦大叔”依然幽默和善，尼玛依然乖巧懂事，强巴依然大嗓门儿爱说话，达瓦依然那么爱笑，卓嘎依然喜欢唱歌，央金依然言语不多……

　　久别重逢和相逢的人再相逢都是件特别美好的事情，用藏人的话说就是，一定有什么缘份，或者说是缘份未尽。

　　玉树的几天里，让我忘掉了失去朋友的忧伤。这群可爱的朋友们，为我取了一个藏名：格桑拉姆。“麻烦大叔”解释说，格桑是藏人代表坚强美好的意思，拉姆就是天使的意思，格桑拉姆就是坚强美好的天使。一直觉得，这样美好的名字着实跟我不太搭调，有些承受不起。

　　突然想一个人走走的念头让所有人都很意外，包括我自己。“麻烦大叔”的叮咛足以装满一箩筐，并且让我答应路上有事随时通知他，才肯放我走。扎西送我一把小藏刀，很漂亮的藏刀。只是后来，在一次有惊无险的意外中葬身于雅鲁藏布江。

　　带着“麻烦大叔”塞的防高反和增强体力的药物，带着藏友们的牵挂和表妹留下的费用，没有一点准备的踏着格桑花，顶着骄阳，一路向西……

　　就这样，没有目标，没有计划，唯一算不上的烂方法就是即兴，朝着前方一直走，一直走……稀里糊涂地就进了藏区。

　　西藏那段路上，哭过笑过，感动过，无助过…竭力相助过别人，也在落魄时接受过许多人的伸手援助……恶劣的气候温差和路况，结识许多朋友，也几度险些丢了性命…看到许多的善恶，也亲眼目睹了近乎残忍的天葬……

　　离开西藏后，总会在睡梦里梦回西藏，梦到那些朋友，那些善良的人们。

　　在一个黄昏问路时，认识了正在路边捡拾牦牛粪的巴桑大姐。她见天色已晚，便邀请我去她家住。巴桑会说的汉语很有限，大多要靠手势或猜测来沟通。巴桑是个传统的善良藏妇，遵循藏区风俗，十七岁结婚，嫁了两兄弟。大男人在两年前义工重修寺庙，被倒下的大梁压住，当场死亡。小男人也杳无音讯，巴桑说，听说是和别的姑娘私奔了。留下两男一女三个孩子。

　　巴桑的大女儿白玛十四岁，很懂事的藏族女孩儿，喜欢画画，梦想着有一天可以成为草原上的一名画师。只是家里贫困，白玛连支画笔都没有，梦想也只是梦想。

　　巴桑的两个儿子贡布和尺呷也不过十来岁而已。贡布说他过些日就要去寺庙做扎巴，他想成为一个喇嘛，因为他们家需要一个喇嘛来保佑，他想要保护他的阿妈，阿姐和阿弟……

　　由于巴桑要出去办事，于是逗留了几日照顾白玛姐弟。离开前给白玛买了很多绘画工具，也给巴桑的寒舍添置了些日用品……

　　八、九月的高原，雨水特别多，温差很大，入藏没几日就开始生病，后来的“西游”路上，一路状况不断。

　　央金措姆是第一个在我生病时真诚帮助我的朋友。措姆新婚不久，她没有像巴桑大姐一样嫁两个丈夫。在措姆家留了两天，确切地说，是躺了两天，我似乎没有太多力气下床到处走动。

　　措姆和她的阿妈对我的照顾细致用心，又从寺庙请来喇嘛医生开药治病，老阿妈说我需要神灵保佑才能好得快些，于是每天为我磕头，转经，念“六字真言”…

　　两天后执意离开，措姆和老阿妈送我一条金刚绳和佛珠，老阿妈说那是活佛送的，保佑我平安的去，平安的回。

　　告别措姆一家，又开始信马由僵，胡乱地走着。也是那时结识了义凡，义凡是个豪爽的四川女孩儿，从四川去西藏旅行的背包客。她有很周到的旅行计划，只是被我打乱了。

　　义凡也是在路上陪伴我最久的朋友，后来第二次再相逢，义凡丢掉她策划很久的旅行计划，和我一起没谱的由着性子走，见好风景就往前凑，除了那些要门票的。走累了，路上所有会跑的交通工具，见到就搭，除了人。义凡后来说，她从没想