金钱不是被花费掉的，而是被浪费掉的

　　命运是变化无常的，所以我们更要对将来可能遭遇的不幸有所防备。古人云：“生于忧患，死于安乐。”为日后的灾患做准备一方面是出于道义，另外还承载着社会、宗教的责任。因为“不为自己着想，尤其是不为家人的将来着想的人毫无信仰可言，这种人比没有宗教信仰的人还要恶劣。”

　　世事多变，生命无常，这个道理众所周知。仔细地观察我们周遭的世间万物，你会发现：变化无端的命运就如同死亡那样的必然。事实的确如此，一个平时最强壮、最健康不过的人，也许明天就会被意外事故或疾病所打倒，从此一蹶不振。www.yh31.com

　　在埃迪森的名作《镜中影》中，有一段著名的文字。在其中，他将人生比喻成一座桥。桥上头千疮百孔，两端的天空中黑云密布。在引桥上也满布着深深的坑洞，每当有人经过时，就会有人失足堕下。越往桥中央走人越少，然而，还是有人不断地从桥上消失。直到后来，仅有极少数人坚持走到了较远处，但连他们也失足坠落桥下。最后，桥的彼端再也看不到人影了。埃迪森的这段描绘与人类的命运轨迹真是殊途同归啊。

　　事实恰是如此，据统计，一个国家同时出生的10万人里，约有1/4的人活不到50岁，大约100人能活到90岁，而只有16人能活到100岁，2人能活过105岁。从中不难发现：人的寿命是无法掌控的；影响人类生命长短的环境则是持久的、有规律可循的。

　　其实，没有人能长生不老，生老病死也是有规律的。为此，我们应该理解并掌握健康的学问，为了自己的健康做好准备。疾病、意外、早夭……这些都是我们避免不了的，既然知道这些结果必然会出现，何不尽力适应它，理解它，并按生命的规则行事？

　　还有一点我们也必须了解：智慧、美德、自由和繁荣都是源于人本身而存在的，律法在这方面的几乎是不起什么作用的。律法并不能让人们变得聪明理性，也不能促使人行善。在议院里你是不可能找到使人们的生活如此凄惨的原因的。

　　挥金如土的人嘲笑法律，酗酒如命的人对抗法律，他们甚至以自己不需要什么远见和自我克制为荣。对于自己身上的恶行他们从不拷问自己，而是把过错往别人身上一推了事。节俭与自律对他们而言简直就是可有可无，却总是一味向别人发出这样的呼喊：“你们为什么不帮帮我？”

　　这呼声听起来悲惨，但很少有人想到：它正暴露了这种人根本明白什么叫做个人幸福，以及成就幸福生活的根本因素，那就是“自助者天助”！人必须通过劳动来拯救自己，人生来具备自助的能力。即便是最穷困的人也能做到这一点，还有谁会做不到呢？富于勇气和上进心的人总是无往而不胜的。

　　我看过有这么一些人，他们的薪水颇高，福利也不错。按理说，他们很容易做到节俭，同时提高自己的道德和健康水平，做到更加独立、更受人尊重才对。但事实是，当社会处于繁荣期的时候，他们毫不在意地大肆铺张，很快将收入挥霍一空。一旦时蹇运塞，他们立即就会面临难堪的惨境。

　　金钱，不是被花费掉的，而是被浪费掉的！

　　以工资为主要收入来源的工薪族尤其需要为将来早做打算，为退休后的生活打算，为日益壮大的家庭打算……然而，在多数情况下，能够做到勤俭持家的人少之又少。他们所赚的钱绝大部分花在了啤酒店里。酗酒助长了其他一些愚蠢的、浪费的习惯。这绝非夸大其词，回头看看任何一个社区，都能看到这种情况。人们惯于花费却不善理财，小酒馆的生意因此而愈加火爆，却很少有人肯把钱存入银行或慈善机构。