关于婚姻与婚外情

　　现代一夫一妻的婚姻制度，较之封建时代，已经是一种社会文明进步的标志。现代人回首以前的社会婚姻状况，也许会说：那个时代的人们活得太悲惨了，尤其是女人们。但是我们是不是能够想象，我们未来的子孙后代们，会怎样来评价我们现在的状况？我可以把我的理性预见告诉大家，他们一定会这样说：那个时代的人们也够悲惨的，一纸契约就禁锢了他们几乎一生的幸福，他们与更前的时代比较，仅仅是悲惨的程度不同。社会未来发展，必然是个体自由程度的不断宽泛，现在的婚姻状态，肯定不是已经达到了最好，这是一种社会文明发展的必然性结论。

　　我在混沌哲学的未来展望中，已经预言了现代婚姻制度的寿终正寝，只不过因为人类有限的认识，婚姻永远达不到绝对的消亡，可能的形式，也许是越来越短暂的契约。作为婚姻基础的人类爱情，本身就是发展变化着的事物，而夫妻之间契约形式的婚姻，自然是对爱情的一种规范性，这是不可能根本解决的矛盾。人永远没有绝对的自由，但是人类社会，却要客观地向前发展，所以这是未来婚姻最理性的展望。

　　展望属于未来，我们却只能生活在现实之中，既然现实的婚姻制度必须遵守，人们就只能在现实可能性的基础上，去尽可能理性的把握自己。既然婚姻使爱情受到了限制，爱情就必然会在可能的程度，冲击现实的婚姻制度，这也是一种必然性，婚外情现象的出现，就是这种冲突的现实直观。不管存在了是不是合理，存在了就肯定有它存在的原因，婚外情在现实是被谴责的，当然一样也有它被谴责的道理。不过这些都不是我们这里要讨论的。我们面对现实，现在想要分析的，就是怎样对可能的配偶和情人，作出更妥善的选择。

　　人是一种特殊的自在，具有生命最为完善的物性和灵性，也因此他成为一种最复杂的生命形式。男人和女人都很复杂，但是根据世俗对立的趋向，我们可以对他们进行一般形式的各种分类，这就为我们理性的分析，奠定了一种可能性的基础。

　　现实是女士优先，我们这里也先来分析女人的状况。在爱情上进行大的分类，女人可以被分为两种，一种是执迷型的女人，她们一旦拥有了一个男人，无论怎样都再不放手，死缠烂打的，跟这个爱着的男人“死磕”，这当然也是因为爱的基础。对立的一种女人类型，则是水性杨花，很容易转移目标，甚至轻易地就会移情别恋。在进行这样分类的时候，是一种概念上的绝对，现实中的女人，只有“在之中”的状态，不过倾向性是肯定存在的。

　　其实这两种倾向，都是因为爱情的迷惘，不过假如没有了迷惘，自然也就谈不上人类的感情了。人类之所以有情感的现象，就在于理性永远都没有完满，本能的狡计造就爱情，知性的超越也造就爱情。不过也正因为没有理性完满，人类才拥有了丰富多彩的感情世界，不然这个世界，也实在是没有什么意思了。女人这样的两种类型，男人应该怎样的去选择她们呢？相对理性的答案，其实很简单，那就是执迷型的女人适合做婚姻的配偶，而水性杨花的女人则适合作情人，当然这里不能绝对，倾向性达到极端的女人，已经是一种病态，聪明的男人最好别去碰。

　　这样的说明乍看之下，与我前面的分析，似乎有些矛盾。既然婚姻本身，就是一种禁锢自由的契约，为什么我们还要做出如此的选择，那男人不是自己给自己找罪受吗？其实这是想当然的认识，它根本就不是出于理性。婚姻制度是现实的，我们就算明白它的缺陷，也不能超越它，这就是难得糊涂的境界了。在现实的婚姻状态下，一个稳定的家庭，对于个体的生存环境非常重要。我们生活在现实，不是生活在未来，所以现实状态，才是我们选择可能性的基础。婚姻配偶的执迷型，可以保证一个家庭的稳定，让个体生活在一个比较安定的具体环境之中。

　　如何发现执迷型的女人做配偶呢？我这里有一个简单的方法，就是婚姻前的试验。在恋爱阶段，男人可以在双方发生矛盾的时候，用心观察对方的表现，如果她重复地表现出执迷型的性格，无论怎样都跟你死缠而没有离意，这样的女人就属于可以娶作老婆的人。没有矛盾可以制造矛盾，但是这种观察，是必不可少的程序。其实无论恋爱双方还是夫妻，一般的吵架不是坏事，这样双方可以达到彼此深入的了解，而深入的了解，反而是美满幸福婚姻必须的基础。我可以肯定地说：真正幸福的婚姻，是彼此交流较多的夫妻，而从来没有红过脸的夫妻，其婚姻绝对不能幸福美满。要么一方过于压抑，要么双方都很压抑，这样的婚姻简直就是义务，又那来的美满幸福？

　　执迷型的女人可以保证对你的宽容，无论你做错了什么事，尽管她可能跟你非常激烈地吵闹，但是绝对不会造成与你婚姻的破裂。一旦风停雨住的时候，你仍然可以拥有一个稳定的后方，决不至于后院起火。当然对这样的女人，男人要百般呵呼，打哭了就哄，哄笑了再打，其实这本身就是生活的乐趣。不过这样的女人，也真的值得你去呵呼，我经常说男人其实爱傻女人，傻女人指的就是这种执迷型的女人，能够有幸娶到这样的傻女人，真的是男人一生的成就。常言说一个成功的男人背后，总有一个默默奉献的女人支撑着，这样的女人就是傻女人，当然也是最值得爱，最值得一生用心去呵护的伟大的女人。

　　男人爱的是傻女人，但是喜欢的却是坏女人，所以水性杨花的女人，适合做情人，因为只有这样的女人，才会遵守情人游戏规则。她们在被抛弃之后，很快就可以重新找到新的爱情，而不至于跟你没完没了。男人的精力有限，只能对付一个死缠烂打的女人，如果同时遇到了两个或者多个，那男人就算惨了，不死恐怕也得脱层皮。永恒网www.yh31.com

　　水性杨花的女人怎么去找呢？也是有一些规律可寻的，就一般情况而言，凡是主动离了婚的女人，都有这样的性格趋向，起码前一次主动的离异，已经说明她们不属于执迷型的女人，当然这不可以绝对，具体的情况可能很复杂，被抛弃和配偶亡故的情况，显然更不属此列，所以对离异的过程，要深入些去了解和分析。

　　相对而言，找离了婚的女人做情人，一般安全系数比较大些，也不会引起太多麻烦，甚至被道德谴责的程度，也相对要轻些。有配偶的女人是不能碰的，因为那样，会引起很多的问题，到了最后很难收场。情这东西很难把握，一旦陷进去，就不是很容易收手，该收手时就收手，是一种理智的状态，但是一般人都做不到，不弄出点事非来很难结果，俗话说：奸情出人命，男人起码要有点心理准备。

　　如果看上了，还没有结婚的女人，想要把她作情人，一样要特别慎重的去考虑。人在社会的行为是要负责任的，如果不想改变自己的婚姻状态，只是把对方做情人，那最好还是不要去碰没有结婚的女孩，特别喜欢也要特别慎重。找一个没有结婚的女孩做情人，体察她们性格的方式，与恋爱结婚前是一样的，只不过在选择上正好相反。如果是具有水性扬花倾向的，勉强可以去争取，但一定要小心慎重，如果是执迷型的，那当然无论如何碰不得，除非你对她爱到了，可以为她离婚，决定娶她的程度。

　　作为女人自己，也要首先内省自己的性格，看看自己究竟属于那类的女人。一般而言执迷型的女人，对待婚姻要特别慎重，因为他将是你一生的选择。但是这类的女人，适合现有的婚姻状态，比较适合于结婚。至于水性杨花型的女人，最好不要结婚，因为婚姻对她们来说，本身就是一种负担，那又何必作茧自缚呢？独身主义岂不更好？如果非要结婚的话，那就只能找一个一样花心的男人，这样还可能互不干涉，环境相对宽松一些。就象木子美说得那样，结了婚也是各自鬼混，不过这一般人做不到。

　　我们说过了女人的状况再说男人，男人从情感性格上分类，也可以对立地分为两类，一类是家庭观点很重，老实厚道的男人，不过这样的男人一般比较木衲，不是现代女人喜欢的类型。与之相对的男人，则是花心的男人，花心的男人思维活跃，社会活动能力也很强，因而可能更多的个人成就，这才是女人喜欢的类型。

　　男人爱傻女人，喜欢的却是坏女人，其实女人也是一样，但是女人是感情动物，因而感情色彩更强烈，她们往往爱的和喜欢的，都是坏男人。这实在是好男人们的悲哀，但是没有办法，现实就是这样。男人的分类比较复杂，木衲的未必不花心，花心的也不一定就是坏男人，所以对男人好坏的评价是综合的，一般的好坏评价，指代得不是很明确。我就听到有的女孩这么说：我乐意被坏男人骗！宁可让坏男人骗，也不愿意去爱那些木衲的男人！这么说话的女孩，其实也不一定就水性杨花，她们也可能是很执迷的女孩类型，这世界上的事是很复杂的，尤其在爱情的分类上更是这样，实在没有什么道理可讲。

　　不过女人在选择配偶的时候，却一定要注意，如果想要一个稳固的婚姻，一定不要找一个花心的男人，否则你就必须有个宽大的胸怀，这是必要的心理准备。要么你就要选择一个木衲的男人，甘蔗是没有两头甜的，这里必须要有取舍，否则你就只有没完没了的困惑，不断地饱受情感的煎熬。其实好男人不一定都木衲，坏男人也不一定都出色，这里一样不可以绝对。判断一个男人，是不是可以作为自己，一生依靠的丈夫，有一个更根本性的规律必须把握，那就是男人的责任感，这才是男人情感分类的基本标准。

　　这是需要认真、深刻和仔细地去体会的，尤其是在一些小事上，一般人不拘小节，所以越是小事，越能够体会出一个人，潜在的性格特征，这对男女都一样。体会男人是不是有责任心，就要观察他对你是不是呵护得非常细致，但是更要看他对待别人是什么样子，如果他对你和别人都非常负责，这样的男人就是可以作为配偶的。我觉得只要有责任心的男人，就可以称为好男人，当然这样的男人，不一定就是不花心的男人，这里的标准比较复杂。不过作为女人寻找配偶，可靠性是第一位的，然后才是是否花心，男人好坏的评价，关键看女人自己怎么去把握。

　　无论女人自己怎么去把握，一旦结了婚，就要接受自己选择的结果。如果为了家庭的稳固，而选择了一个木衲的男人，就应该接受他木衲的现实，嫌弃人家就是自己的问题。越是木衲的男人，越可能是执迷型的男人，不过木衲不一定就好欺负，如果在家庭内部，经常发生激烈的冲突，那就是婚姻的不幸了。女人要想稳定的家庭，就只能作出这样的牺牲，鱼和熊掌不可兼得，东食西宿很难做到，除非那个男人，木衲到认头戴绿帽子的程度。这在男权的现实社会中，实在是很难实现的，现实就是现实，我这里没有男女不平等的意思。现实中男人没有什么贞操观念，但是女人却有，所以女人有了外遇，男人一旦发现，一般婚姻就算完了，但是男人有了外遇，女人一般很少过于追究，只要说改了就行。永恒网www.yh31.com

　　其实男女在情感根本特征上是一样的，女人一样会有花心，这个世界只有男人存在婚外情，那他们都跟谁情去？总不可能都是同志。婚外情也是男女之间的偶合，所以有男人就有女人。不过女人外遇，比较男人更要慎重，因为在情感上，女人更容易受伤害。女人找情人责任心并不重要，重要的是他要花心，如果一个不花心的男人，他们一样有执迷型的一般特征，那样女人一旦招惹上了，想要摆脱他一样很难，弄不好就是引狼入室引火烧身了。

　　女人找情人，一样有几种具体的情况，女人最好的情人选择，是有家庭的男人，而且他的老婆，一定要并不比你逊色。这本身就说明了他的花心，一旦需要打住的时候，男人家有娇妻，心理上也更容易接受，否则他要是认定了你，你想摆脱都困难了。不弄到你声名狼藉的程度，男人是不会罢休的，除非你想改嫁给他。

　　对于离了婚的男人，女人当作情人的目标，还是最好不要去招惹，这和男人找情人的原则恰恰相反，道理不用再多说，因为一样存在，对你不放手的可能性。没有结过婚的男孩也是一样，女人虽然没有多大的责任要负，但是小男孩和离婚独居的男人情况差不多，总之单身的男人，可以作为婚姻的对象，但是却不适合作为情人，特别喜欢也要特别慎重。

　　男人和女人，在配偶和情人的选择上，大概原则就是这些。我这里没有主张婚外情的意思，只是就现实状态的一种说明。产生婚外情，有它理性根本的原因，我这里不对它进行社会道德的分析，这些问题还是留给那些道德卫士们。我只是就事论事，使用通感和理性的方式，来说明一些主要的原则和方法，为了这一现象，能够尽量少一些造成人们的困惑。

　　我觉得婚外情的现象，尽管是不宜提倡的，但是它的存在，已经是不争的现实，作为对现在婚姻制度的一种叛逆，虽然于社会道德不通，但是于人类客观的情感，却是情有可原的事，无论男女，一生之中都可能有多次爱情，而且性和爱之间，甚至是可以分开的。作为婚姻之外的，一种情感生活的补充，婚外情现象，实在也算不上什么洪水猛兽。关键是要把握好自身的度，不要泛滥到危害社会，甚至毁灭自身幸福的程度。

　　现实婚姻与婚外情，各有各的游戏规则，一旦没有理性的把握，必然会造成人们严重的心理困惑，甚至严重的社会问题。经营一个尽可能完美的婚姻，那是人生经营的成就，至于是否需要婚外情的补充，那在于个人的理性把握。其实爱情纯粹的哲学基础，本来就是本能需要的“幻影偶合”，人的本能需要不断变化，因而纯粹的爱情，只是一个时点状态。但是人之为人，根本于知性对本能的超越，因而现实的爱情，同样具有过程性。爱情可能的变动状态，决不是一些人玩弄感情的依据，不过两相情愿的婚外情，也不能简单地看成玩弄。

　　从这样的基础分析，婚姻的基础是爱情，而且婚姻之中，也有爱情存在的可能性。正是这种可能性，才成就了现实可能的美满婚姻。只不过真正美满的婚姻，实在是凤毛麟角，但是这起码说明，婚姻不一定就是爱情的坟墓。婚姻之内有爱情向亲情的转化，但是这些都是不可以绝对的。婚姻的基础是爱情，婚外情的基础也是爱情，较之婚姻的爱情基础，婚外情的爱情反而更为明确，这一点我想不必细说，如果不是建立在爱情的基础上，那样的婚外情就是一种纯粹的肉体买卖，当然应该受到谴责，甚至法律的惩罚。

　　婚姻和婚外情，都是以爱情为其基础，它们的区别，只在于是否有契约责任，现实婚姻的契约责任，显然应该得到履行，婚外情却没有这样的责任义务。现实的法律也是这样的规定，所以婚外情的游戏规则，就是两情相悦无怨无悔，发生了是双方情感的碰撞，结束了双方只能各走各的路，谁也不要再找谁的麻烦，否则就是违反了游戏规则。不过选择情人，因此也要更加慎重，不要碰那些不懂规则的人，否则麻烦也是自找的。

　　婚外情我没有去谴责，但是起码要做到玩得起、放得下，而且必须纯粹的爱情基础。现在流行的说法，是“外面彩旗飘飘，家里红旗不倒。”，对于现实的婚姻和婚外情现象，这真的是一种比较理想的状态。不一定每个人都需要婚外情的补充，如果现实的婚姻，已经非常完美，没有婚外情也可能已经很幸福，那就不需要婚外情。因为婚外情，而造成婚姻和家庭的破裂，那真的是损失太惨重了，所以婚外情必须慎重把握，关键在于自身的感觉。如果确实自身婚姻状态，因为爱情的丧失，已经到了不可救要的地步，那就不如干脆离婚，去重新组织家庭，这样做虽然麻烦，那也是不得已只能去面对的事了。婚外情其实就是这两种情况在之中的状态的，一种情感的补充。

　　婚外情的产生，确实也是造成婚姻破裂的重要原因，这样的结果，当然会造成复杂混乱的社会效果，所以婚外情人现象，是不能被社会所提倡的。人之为人的根本，在于知性对本能的超越，如果一味地放任自身本能，那就是我对木子美现象分析的结论：“嚣张本能，人同禽兽！”，只是这一样不可以去绝对，因为人生价值和意义根本的结论，仍然在于人的感性，只不过这种感性，一旦达到了对理性的违反，也就必然没有好的结果。

　　我在《红颜知己》中，分析过在婚姻之内，经营自己的红颜知己的观点，放在这里正好是平分秋色。外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈，在婚姻之内去经营，还是去外面的世界找捷径，怎么做都在于个人的理性取舍，你选择怎样的道路并不重要，关键是后面的结果你预见了吗？各种可能的结果，你可以无怨无悔地去接受吗？这才是问题的关键！

　　通过这篇文章的分析，我想怎样处理婚姻和婚外情，读者应该已经有了一定结论，具体人的具体状况不同，没有应该怎样的说法，一切取舍都在于个人的理性判断。就我个人的感觉，婚姻应该是第一位的，婚外情也必须在理性的范围内把握，只有这样，才能更好地经营自己，既不过于违勿自身的感觉，也不造成过于严重的自身或者他人伤害，这是一种最好的结果。如果可能，还是尽量在自己的婚姻之内去经营，毕竟婚外情在现实，还是一个不被社会接受的事情，不仅敢于冒险，还要有需要冒险的理由，并做好接受预见性结果的心理准备，才可以有婚外情，那不是一般人可以轻易做到的，玩不起当然还是不要去玩的好。

　　在网上一个小女孩对我说过：我感觉真的是好男人都已婚！我告诉她说：这种感觉很正常，因为一般随着阅历的增加，人的理性水平都会有所提高，当然带给人的感觉就是已婚的男人更优秀，虽然走出经历的围城，可以造成对这一现象的反动，但是那毕竟不是普遍的状况。好男人都是好女人培养出来的，所以只要选择可以造就之材，属于自己的优秀男人，一样可以被亲手造就出来，何必要去仰慕那些已婚的男人呢？

　　不过不劳而获，确实是一种收获利益的捷径，但是这样的方式，一样要承担风险，并不是什么人都可以接受的，这对于男人和女人，其实都是一样，所以我不赞成草率的婚姻。婚外情现象的产生，一个很重要的原因，在于婚姻的草率。匆匆忙忙地嫁人娶妻，然后又看上了别人而移情别恋，这是许多婚外情人们的现实经历，其重要的原因，就在于对婚姻不理性不慎重的把握。现代流行的试婚，一样是传统道德观念很难接受的，但是我认为它符合社会发展的趋向。经过了试婚阶段，两个人好则约定婚姻，不好则分道扬镳，既增加了婚姻的理性含量，又免去了世俗的很多麻烦，不但客观上保证了婚姻的稳定，也会减少许多造成婚外情的可能性，这有什么不好的呢？

　　道德是对传统的维护，而传统不一定都好，否则社会还用发展吗？如果没有婚姻，应该慎重地对待婚姻，只有已经在婚姻之内的人，才存在处理婚姻和和婚外情的问题，这实在是不得已的事。婚姻较之婚外情，显然更为重要，如果可能在婚姻之内，通过理性经营，就解决了爱情的困惑，那又何必再去谈什么婚外情！不过因为爱情偶像的变化可能，只要存在了婚姻，就可能出现婚外情的现象，所以关于婚姻和婚外情的讨论，对于每一个人都有一定的必要性，无论是当前还是未来，除非独身主义者。就是独身主义者，也往往可能卷进婚外情的旋涡，充当第三者的角色，所以我的结论，对于独身主义的人一样适用。

　　其实因为本能的狡计，人们都生活在自己的围城里，走出一个围城，还有更大的围城拦在外面，没有人可以完全的超脱。但是我们通过理性，总是可以不断地走出自身围城，我这里的分析就是这样的目的，它要帮助困惑于婚姻和婚外情的人们，起码走出这一爱情造就的围城。

　　得到的永远不是最好，最好的却永远不会得到，道理其实就这么简单，一旦走出婚姻去面对了婚外情，也许结论还是家里的更好。所以千万要去理性的把握自己的行为，不要永远困惑于爱情的围城，象狗熊掰棒子一样，到最后虽然手里可能还有一个棒子，但起码已经不是最好的那个了，剩下的就只有追悔。离家出走时要记得回家的路，而且要保证家门对你仍然是敞开的，当然这已经不完全决定于你，所以要去理性的分析和预见，否则还是呆在家里不出去的好。

　　“穿衣吃饭量家当”，外面的世界再精彩，你有能力得到的能有多少？何况根本就没有最好，因为每个人都是独特的，当然是各有所长，没有让你完全满意的配偶，因为那只能在你自己的幻影里，偶合的仅仅是相似。理性的把握情感，其实根本就在于自身的把握，你究竟喜欢什么样的，这是只有你自己最清楚的，当然需要和可能的得到，还有一定距离，所以你的需要应该现实一些。我爱吃白菜，也想吃鲍鱼，于是在我吃得起的那些菜里，我只能选择白菜，那么白菜就是一种可能性基础的最理想选择，这就是理性的取舍。

　　为了吃一顿鲍鱼，花掉了一个月的生活费，结果不是饿死，就是借债度日，那感觉绝对不好，我想那鲍鱼不吃也罢。好东西谁都想尝尝，不过个人预见了这样的结果，就是饿死也要尝尝鲍鱼，那就在于个人的感觉了，这就是苏格拉底的道德悖论。我的知性对本能超越的结论，已经明确地找到了这个道德悖论的解释，那就是感性的超越，具有更根本的意义。

　　只要是可以接受的理性预见结果，那你想怎么做都可以，这里已经没有了，世俗意义的对错。当然了如果以后生活好了，我也可能吃几次鲍鱼，但是那要在起码能吃到白菜的基础上。狗熊毕竟没有人更聪明，要是它手里的棒子，永远是比较了手中的再掰，我想最后抓在手里的，也可能就是能够遇到的最好的，处理婚姻和婚外情的道理，其实就是这么简单。