爱情是永远的，而生命却短暂

　　爱情总是对草地情有独钟。它坐在草地上，让绵长曲折的故事在草地上开始讲述。

　　草地上杂草丛生，长短不齐，也当然是有各种各样的野花点缀其间的。野花的存在使爱情在绿色草地的背景上更加色彩丰富起来，同时爱情也就此就着上了甜甜的颜色。爱情开始不仅仅是爱情了，它被填充进了热情，随之有了超越，有了升华。这些多情且多事的野花啊，它们不仅仅是爱情的看客，它们还想着加入到爱情的乐曲中去，成为里面一个重要的音符，使爱情的乐曲演奏得更加动听，更具有浪漫的含义。我们这些匆匆的行路人，看着草地上的爱情和野花，有时候一下就想到了《查泰莱夫人的情人》里情景。

　　那里面沉浸在甜美爱情中的男人和女人，他们在树林里穿越，在草地上奔跑，很自然地就看到了野花。他们坐下来，坐在野花旁边，小心翼翼地把野花摘下来，复又耐心地帮助着把它们种植在对方的毛上，野花就很规矩地在黑色的乱草丛时生长着了。它们长得很牢靠，爱情里的人就站了起来，带着生长在黑色草丛里的野花在绿色草地上再次奔跑起来。这时的奔跑有了更加动人的节奏，有了更加热烈的情绪，奔跑的路线就划出了一道闪耀着生命之光的彩虹。看着这道美丽的彩虹，所有的野草、野花都大声的欢呼起来，它们是为奔放的生命而欢呼的。爱情，和沉浸在爱情中的生命，在这时刻显得是多么地强劲与旺盛啊，给爱情中的生命以礼赞难道不是我们所最乐意看到的事吗？

　　是的，爱情是属于生命的，同时爱情又是勤劳地滋润着生命的。生命因为爱情而强壮，爱情因为生命而美丽。

　　但爱情不仅仅是属于青年人的。因为爱情是属于生命的，所以只要有生命就必然地有爱情，就是年老的生命也会因为爱情而变得青春焕发。

　　我无法否认自己对小说《洛丽塔》的喜欢，也因此我喜欢上了纳博科夫。我不想做一个卫道者，或者从什么法律的角度来评说已经很中年的亨伯特对一个年仅12岁的女孩的疯狂的爱情并和她幸福地做爱的故事。我完全同意纳博科夫自己的说法：“《洛丽塔》根本不是色情小说。”之外我还觉得这样的故事让我们看到了生命的永不枯竭的伟大之处。一个中年都快要过完了男人心里却仍然藏着那样丰富的情感资源，对一个年轻美丽的生命有着那样浓烈的兴趣并痴迷地热爱着，我不知道这如果不是生命力强盛的有力体现还能是什么。啊，一个有着强盛的生命并能把这生命交给爱情是件多么美好的事啊！一些无知的人在介绍这本书的时候竟然说写的是一个中年男人对一个未成年女孩奸情的故事，奸情有这样美好？奸情能把生命之花开放的如此灿烂？奸情是对生命的肆意挥霍与任意糟蹋，而亨伯特与洛丽塔的爱情故事完全不是这样。

　　我想，再也没有比写爱情故事的文学作品对生命的诠释来得更加让人激动的了。很自然地，我想到了若热·亚马多的《弗洛尔和她的两个丈夫》。我至今也无法理解当年芜湖的一家书店为什么有一个每人只允许买一本这样的规定，难道他们从书中也只是看到了男女的性交却没有看到丰满的生命？弗洛尔无法忍受她的第一个丈夫和她疯狂的、随时随地的、毫无节制的做爱方式，同样她也无法忍受后一个丈夫有些害羞的、严格按照作息时间进行的极有规律的性爱方式。她不喜欢这样两个极端化的生命的存在形式，于是她在梦里与第一个丈夫做爱、在现实里与第二个丈夫做爱，她在这种两者结合互补的做爱方式使获得了极大的满足，她的幸福生活真正地开始了，她的生命力也在这种互补的做爱过程中得到了光彩夺目的呈现，也只有在这样的时候，她才感觉到她的生命个体是真实地存在着的。

　　爱情是永远的，而生命却不是，但是，当永远的爱情注入到生命里去以后，生命也便获得了永恒。