生活与梦的真谛

　　我是个多梦的人，几乎每睡必有梦。醒来有的梦记得也就有了印象，有的梦不记得也就没了痕迹。于是也就经常有这样的体验，意识还在梦里的时候，梦里的一切是那样的真实，或喜或怒或哀或乐，和现实生活中的情感体验几无差别。但当醒来再回忆梦里的情景，大多时候都会觉得梦里的一切是那样的荒诞离奇，也就是说，如果以现实里我的情感理智衡量梦里的我是决然不可能有梦里那样的体验的。梦里的我是我，现实里的我也是我，但这两个我又绝不是同一个我。其实这样的体验，两千多年前的庄周早就有了，不过我想的是我和庄周有同样的体验，但未必有同样的理解。

　　庄周的梦蝶引发了的是庄周对人生和自我存在的质疑，究竟是我本就是人存在于作为蝴蝶的梦里还是我本就是蝴蝶存在于做为人的梦里，我究竟是人还是蝴蝶？我究竟是谁？这的确是千百年来存在无数哲人在内心一个最为本源的问题。我是个俗人，所以我不大会有老庄那样深刻的人生追问。

　　就如同样庄周的梦一样，梦里是蝴蝶的庄周不知道现实的庄周，梦里的我也不会清楚的了解现实里的我，如果能知道那我岂不是知道自己是做梦了么？当然有的时候也会怀疑自己是在梦里，因为那梦太荒诞，荒诞到在梦里的自己也知道这一切的体验是不真实的，只是就是醒不来？就如有时我们人生经历了太大的转变我们的思想意识无法接受发生的一切的时候那样的感觉相类。但话说回来，醒来后呢？

　　醒来后，我们有时会回想起梦，会回想起梦里的情景。所以我想从这点而言，梦里的我和现实的我还是有区别的，庄周梦里的蝴蝶和现实里的庄周也一样是有区别的。蝴蝶想不起庄周，但庄周能想起蝴蝶。所以梦和现实还是有区别的，物我两忘的境界是有瑕疵的，当然也可能只是因为我是凡人才会追逐于这样的细节。

　　但这并不是我想探讨的重点，这是庄周那类哲人思想家才该纠结的问题。引发我感触的只是在对待梦的姿态上。现代心理学研究已经证实梦是人类潜意识活动的一种形式，也就是说一切的梦都和我们的潜意识相关。梦只是现实中的你我的一个延伸，也许只是因为现实的理性，我们在我们意识里才压抑了一切在理性看来是不可能的东西，于是这些也就只能深藏在意识的深处，只能在偶尔的时候才会以梦的形式释放出来。

　　诚然，生活需要理性，因为理性让我们的生活井然有序。但话说回来，生活就不需要感性，不需要梦想么？因为梦想，我们的生活才有了无数的可能，因为感性，我们的生活才有了更多精彩。

　　尽管我们很多时候认为是如此，但在对待梦或者梦想的态度上，我们并不是如此。就如醒来的时候，我们会嘲笑自己的梦是多么的荒唐，会怀疑自己的梦是多么的离谱，会质疑自己怎么会做这样的梦。但有谁会考虑过梦里的那个我的体验却根本和荒唐离谱无关，有谁考虑过梦的那个我在梦里体验的真实或者说满足呢？我们去看待我们自己梦的时候，现实里的我和梦里的我是完全不同的。现实里的我是个旁观者，是用理性去看待梦里的我，是不会有梦里的我的那种主观感受的。http://www.yh31.com/

　　我和我的梦尚且如此，更何况现实生活。于是我也就理解了有梦想的人会在现实生活中为何如此的孤独。因为绝大多数的人都不会体验到梦想对于胸怀梦想的人是一种怎样的真实情感自我体验，他们只会以现实的所谓理性去思考梦想的存在。于是，生活中也就多了太多那样的人，他们会告诉你，你应该怎么样的选择，你应该怎么样的生活，你应该怎么样怎么样的。作为与梦或者梦想隔离开来的现实的理性的我而言，我能理解，因为我也会和他们有一样的思维，有一样的观念。但如果我们稍微的想象下梦或者梦想于我们自己的那真实的体验，我们是不是该给梦或者梦想更多一点的包容与理解呢？

　　子非鱼，安知鱼乐乎？

　　或者，我们应该给世界，给我们的梦，给他人的梦想，更多一点的包容与宽容。不是吗？