各种友情的深度

　　父母妻儿、兄弟姐妹，除了这血浓于水的亲人亲情，人活于世身边最可相依的怕就是朋友了。虽然人人都有许多朋友，但并不是人人都能懂享友情。
　　
　　这年月，人们需要倾诉的东西太多，而能找到一吐为快的地方实在太少了。友情也许就是这样一个投放的场所；友情也许是一个电话让你放下所有一切去相聚的召唤，友情又也许是偶尔碰面的几句亲切寒喧，友情又也许是聚首一起的沉默……
　　
　　没有友情是得不到快乐的。我们可以选择单身，我们可以不要爱情，但是我们不能没有友情，那是一碗熨贴的心灵之汤，好比人可以不吃饭但决不能不喝水。
　　
　　丢了手机，懊丧的是连同朋友的电话薄一起丢了。失去朋友固然心痛，中断与好友的联系则更叫人心疼。所以隔些日子把手机里的电话薄写进笔记本吧，那是一个温习友情的过程。
　　
　　友情是珍贵的。每日相处的同事、天天一起的伙伴、常常见到的熟人，友情会孕育其中但决不是从中批发。“随利而友”怕是当今社会人们对友情的惯常认知。但这样的认同只会让我们更加难以清楚的界定和把握。无限夸张和放大朋友的意义只能使我们误解朋友，永远停留迷失在肤浅的交换角色当中越发迷惘。“世上没有永远的朋友，只有永远的利益”，应该是对这种友情最好的定义。
　　
　　友情是不沾连利益的坦荡。友情不会因你的发达或权贵而追逐，也不会为你的潦倒和卑微而蔑视，这样的朋友才是你我人生路上最重要的一道风景。
　　
　　友情是民主的、平等的、轻快的、自由的，你可以纵情飞翔、奔腾和游弋。友情是有生命的，它会自动寻找另一些亮晶晶的眼睛。
　　
　　也许和朋友在一起最惬意的是无话不谈。这是自愿的不受辱的相互理解和相互愉悦。离开了朋友，我们有时会变成没有机会说话的弱体，即使说话也是强征出去的捐税。失去了朋友，我们就失去了“学习、交流、建树”的乐趣，成为人生最大的煎熬和不幸福。对于友情而言，我还认为成为思想不同的交流者，远比成为唯唯诺诺的朋友要好。友情也不只来自于朋友。坦荡的对手甚或敌人也有友情。置身其中，拼尽全力与之周旋即便失败的体验，让你真正感受领略妙招的乐趣，想想就让人心驰神往。
　　
　　“随趣而友”应该算得上一种深度友情。棋友、牌友、钓友、球友、石友、茶友……相同趣味的人因相同的趣向保持了息息的关系，这是一种粘带个人喜好的友情。共同的兴趣中我们天马行空，凭心性和人性而是非善恶，不再是兼顾左右的可怜孤独者。
　　
　　羞辱和误会的明枪以及嘲弄和冷眼的暗箭，会对友情构成威胁。但我从不怀疑有些朋友的友情，即使决裂我也只有遗憾的自责。
　　
　　同学之情。写到这里我就像闪烁的贝壳回归了大海，开始滋润的怀念起那个真性情、真自由的年龄。那是人一生精力最充沛、感情最纯洁的时期，本色纯净的心间充满了写诗喝酒、睡懒觉做学问个性张扬缺点十足的自我，同窗友情承载、见证、包容了彼此相互温暖的生活情愫。
　　
　　师生之情。罗素认为人活着的动力源于对爱情的渴望，对知识的追求和对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。而我现在最需要感恩的，便是那些是师长更像朋友引导我踏上知识之路的人们。
　　
　　战友之情。我没有当过兵，但我依然感受到那来自生死荣辱与共的最直接最简单的生命情结。
　　
　　网友之情。有人说网从来不真实。那么我宁愿要那些不背负多重角色不佩戴任何面具的虚情!
　　
　　……
　　
　　这是一个朋友很多而友情很少的年代。如果说这句话成立，那么我想说，这是一个欢乐很多而幸福很少的年代。“人生得一知已足矣”是多少人心中的渴求。为了共同的理想、事业和追求，把一颗天真烂漫的赤子之心，更多的为脆弱和无助的人们毫无保留的奉献。正是这样的信念，徐本禹和接二连三的共同志向的大学生走进山区支教，……这也使我忽然明白“随志而友”是为友情的最高境界。而我，与其说自已为“立言”写作，不如说是对自由的无限向往和追求。
　　
　　一直想提笔寄托对友情的关爱，总担心表达不了心底的浓情。其实我最终还认为“随心而友”才是友情的大境界。与精英做朋不意味着高贵，与老农为友也不是粗俗，不存改变自我的雄心，也决不容许肮脏的东西进入我心，全凭纯朴的心性彰显自然与真实的境界，这样人活于世才会更洒脱。